Литургия, по словам святых отцов, вершина христианской жизни в целом. И в частности для нашего центра, также, является венцом всего процесса реабилитации, всего к чему, по нашему мнению, мы призываем идти и идём сами, хромая и падая, вставая и опять заставляя себя идти.

В литургии мы соединяемся с самим Христом — принимая дары, это великая тайна для нашего восприятия, и мы по учению все тех же отцов, пристально не вникаем, как же это происходит, что человек однажды, почти, приняв для себя эгоистическое решение — ни секунды не жить без сурагатного удовольствия, строя всю свою жизнь сквозь призму этого своего вожделения, служить только своему "я", вдруг может изменить своё восприятие с точностью до наоборот — посвятив себя бескорыстному служению Трезвости! Мы понимаем, что меняемся, но как это происходит, не пытаемся вникать. Да и как можно понять нашим ограниченным умом, как под видом хлеба и вина в нас входит Господин неба и земли?!

Это напоминает одну притчу: один мудрец размышляя о бесконечности и вечности не давал себе совсем покоя, по нашему у него, уже, наверное, развивался невроз. Так вот он в таком глубоком раздумье бродил по берегу моря, как вдруг заметил, что его отвлекает мальчик, который все бегает от океана, зачерпывая там ведёрко, и переливает воду в выкопанную им ямку на берегу. Мудрец отвлёкся от тяжёлых дум, и спросил мальчика о его занятии, на, что тот наивно ответил, что хотел бы море перелить в эту ямку. Мудрец был ошарашен, как это возможно?! На, что мальчик, обернувшись ангелом, разъяснил мыслителю, что и он занимается тем же, пытаясь своим ограниченным умом познать тайны вселенной! Так и мы, учимся жить, начиная от нашего небольшого братства, идти дальше в мир держась за литургию и церковь в целом, вникая только в то как мы внутренне меняемся сами — осознавая, что это чудо!